主日礼拝説教　2026年3月15日

マルコによる福音書9章30～37節
「だれがいちばん偉いか」
　イエスさま一行がガリラヤを通り、久々のカファルナウムへの道を歩んでいました。その時イエスさまは弟子たちに｢人の子は、人々の手に引き渡され、殺される。殺されて三日の後に復活する」ということ語ります。しかし弟子たちは、なかなか理解できません。ひょっとしたら理解したくないという気持ちがあったかもしれません。イエスさまが死んでしまうなどと理解するのが怖いのです。自分たちが愛し、尊敬するイエスさまが死んで自分たちの元からいなくなってしまう。そしてよくわからないけど三日後に復活する。理解が追い付かないこともうなずけます。もっと言えば、弟子たちは力強い救い主であるイエスさまを期待していました。そしてそんな力強いイエスさまのもとで、自分たちも力強い勝利者になりたいと思っていたのでしょう。そんな自分たちの価値観や常識がイエスさまによって壊されてしまいます。
　この「力強い」とか、「この世の力を振るう」といったイメージを持ったまま、弟子たちは、自分たちの中で誰がいちばん偉いかを論じ合います。一番偉いのは誰か。これはどんな人でも考えてしまうことです。例え教会の中でも牧師同士でも起こりえます。話題の一つとしてなら楽しめることもありますが、中には本気で優越感に浸ったり、嫉妬をしたりしているように見える人もいます。こういう価値観の中では、私たちは幸せになれないことを知っています。しかし幸せになれないと分かっていても、こういう議論をするのです。自分がどのようにみられているのかが気になって仕方ないからです。
　そんな誰が一番なのかを論じ合う弟子たち、そして私たちに対して、｢途中で何を議論していたのか」と、イエスさまは問いかけられました。弟子たちは黙ってしまいます。自分たちが論じ合っていることがいかに無意味で愚かなことか、本当は分かっているからです。イエスさまは、その価値観から、私たちを救い出そうとされるのです。神さまの国とはどういうものか。偉いとはどういうことなのか。イエスさまは一番先になりたい者は、全ての人の後になり、全ての人に仕えるものとなりなさいと語り、子供を抱き上げられました。
　なぜ子どもなのでしょうか。子供は素直だから、可愛いから偉いと言われることがありますが、それだけではありません。イエスさまの生きられた時代は、子供は非常に価値の低い存在でした。扱いとしてはその家の主人の所有物です。また、労働力という意味では全く期待できません。そんな目で子供を見ていた時代に、｢一番偉いのはこの子たちだ」とイエスさまは言うのです。あなたがたの常識や価値観は、間違っていると言われたのです。
　子供を受け入れるとはどういうことでしょうか。一つのイメージとして、誰かを自分の家の中に招き入れることが挙げられます。私たちが誰かを家の中に招き入れるとすれば、その人を受け入れているということです。仲良くするメリットがない、仲良くする必要がないと判断した人は基本的に受け入れません。
しかしイエスさまは、子供たちは将来的に役に立つから受け入れろとは言いませんでした。わたしの名のゆえに受け入れなさいと命じられます。何も見返りも求めずイエスさまの名によって、子供たちを受け入れるのです。
　神さまの子であるイエスさまが十字架にかかったことによって、この世界の価値観は破壊され、新しくされました。その新しくされた価値観の中で、私たちは受け入れられています。そして私たちもまた、新しい価値観で喜んで子供を、隣人を受け入れるのです。