マルコによる福音書6章1～13節
「受け入れられないイエス」
イエスさまは安息日の礼拝に、ナザレの会堂で教え始められています。会堂に集うのは、福音書にさえも書かれていない少年のころのイエスさまを知っている人たちです。あの子が一体どんな話をしてくれるのだろうと、好奇心と期待が混ざった気持ちで聞いていたことでしょう。そしてイエスさまの話す内容は彼らの期待をはるかに超えるものでした。ところがナザレの人たちはイエスさまの語ることをすぐに信じられません。それはイエスさまが語られる言葉よりも、どこでイエスさまがこれほどの知識を身に着けたのかや、その家族の人たちは自分たちと一緒の村に住んでいるごく普通の家族であるはずなのに、なぜ奇跡を起こすことができるのかといった疑問に注目したからです。彼らは自分の常識にとらわれてしまい、イエスさまにつまずいてしまったのです。
ナザレでそのような目にあったイエスさまは、次は弟子たちを派遣します。彼らに汚れた霊に対する権能を授け、最小限の荷物で旅立たせました。さらに弟子たちの伝える福音を受け入れようとしない町や村があるならば、足の裏のちりを払い落としていき なさいと命じるのです。この言葉の背景にあるのは、エゼキエル書です。そこには、悪人に対して警告をしないなら、その悪人の死の責任を警告しなかった人に問う。しかし警告したのにもかかわらず、悪人が警告を聞かなかったのなら、その悪人の死の責任は警告をした人の責任ではないということが書かれています。
足の裏のちりを払ったイエスの弟子たちも、きちんと使命を果たした以上、結果については責任を問われないということです。このことは私たちにも当てはまります。私たちも福音を伝える時に、もちろん相手がそれを受け入れてほしい、信じてほしいと願います。しかし、もし相手が聞いてくれなかったとしても、それはあなたや私の責任ではありません。しかし、伝えることそのものを放棄するなら、私たちは神さまからどうして福音を伝えないのかと問われることになるのです。誠実に福音を伝える必要が私たちにはあるのです。そしてその後は神さまに委ねてしまうことも許されています。そこで語られた福音の種は、すぐには受け入れられなくても、何年後かに受け止められ、信仰が芽生える可能性だってあるのです。神さまは最もふさわしいタイミングで最もふさわしことをしてくださるからです。
イエスさまですら様々な要因が重なり、故郷であるナザレでは受け入れられませんでした。彼らはイエスさまのことは知っているというフィルターを通してみていたので、本質が見えなかったのです。
この知っているというフィルターは、時に私たちを傲慢にしてしまう恐ろしいものでもあります。この聖書の個所は何度も読んだことがあるから知っている、あらすじどころか一語一句覚えているし、礼拝説教も昔から何度も聞いたことがあると思うことはないでしょうか。知っているのは事実であったとしても、私たちには忘れてはいけないことがあります。それは聖書の御言葉は神さまの言葉であり、そして神さまのことを私たち人間が完全に理解することなど不可能であることです。神さまはかつての自分に語ってくださった御言葉を今も与えてくださっているのではありません。今は今の自分に必要な御言葉を、様々な形で語ってくださっているのです。
人間がすぐに受け入れるかどうかに関係なく、神さまは私たちに愛と恵みの御言葉を与えてくださいます。それを信じ、弟子たちと同じように、私たちも福音を共に宣べ伝えていきましょう。
